Двое вооруженных мужчин в масках открыли огонь, в результате чего были убиты двенадцать человек. Трагическое событие, унесшее жизни людей, стало лишь началом череды терактов во Франции.
«Шарли Эбдо» — это еженедельный сатирический журнал, который был основан в 1969 году и выходил вплоть до 1981-го, потом был закрыт и вновь стал выпускаться в 1992 году. Издание известно своими едкими карикатурами и следует традиции скандального журнала Hara-Kiri, который всё же закрыли после нескольких попыток. Напавшие на офис еженедельника Саид и Шериф Куаши состояли в террористической группировке Аль-Каида и исповедовали ислам. Внимание мусульман к журналу было вызвано неоднократными публикациями карикатур на пророка Мухаммеда. Charlie Hebdo не раз оказывался в центре скандалов, вызванных громкими неоднозначными публикациями. Несмотря на это, у издания за годы существования сформировалась постоянная аудитория. Нападение на редакцию стало трагедией не только в прямом, но и в метафорическом смысле, поскольку было совершено покушение на основы французского общества — свободу слова и прессы. 
Интересен тот факт, что оба нападавших были гражданами Франции и до теракта воевали на стороне исламистов в Сирии после обучения в лагере Аль-Каиды. Соответственно, вернувшись оттуда в 2014-м, Саид и Шериф Куаши сразу попали под наблюдение французских спецслужб. Однако контроль, как ни удивительно, был прекращён незадолго до произошедшей трагедии. Это первая странная деталь нападения. А вторая — каким образом три человека (братья Куаши и третий мусульманин, который вел автомобиль), расстреляв офис в центре Парижа, так легко ушли от преследования и оставались на свободе в течение ещё двух дней? Трагедия 7 января — это огромный провал Франции.
На следующий день теракты продолжились. 8 января в южном пригороде Парижа Монруж мужчина расстрелял сотрудницу полиции и агента дорожной службы. А 9 января братья Куаши угнали автомобиль в департаменте Уаза и устроили перестрелку с сотрудниками правоохранительных органов. В этот же день вооружённый мужчина открыл огонь в супермаркете в районе Венсенских ворот, захватив заложников. Позже выяснилось, что именно он ранее устроил стрельбу в Монруже. 
Саид и Шериф Куаши были убиты 9 января при штурме типографии, где они укрывались. Амеди Кулибали — практически в то же время при освобождении заложников у Венсенских ворот. Все нападавшие — радикальные исламисты.
Убийство журналистов и другие теракты — это повод задуматься об исламизации Франции. Среди некоторых групп мусульман популярен тренд радикализации, а по темпам роста ислам на первом месте. Мусульманская община Франции — самая многочисленная в Европе: сегодня на территории респуб-лики живут уже несколько поколений семей мигрантов из стран Магриба. Реакция общества на бесчеловечные действия радикалистов — организация маршей в память о погибших.
Мусульмане во Франции живут уже достаточно долго. Начало массового переселения было связано с Первой мировой войной, когда правительство нуждалось в солдатах. Вторая волна миграции пришлась на 60-е годы после окончания войны в Алжире и в период экономического подъёма Франции. Законы республики не стали сильным препятствием укреплению диаспоры, поэтому исламизм прочно укрепился в стране. Институты ислама по всему миру демонстрируют большую прочность по сравнению с другими религиями мира, а толерантность французов в отношении радикализации привела к губительным последствиям, поскольку произошло покушение на либеральные свободы — основы гражданского общества страны. 
11 января жители Франции, известные политики почти 50 стран мира, в том числе и России, приняли участие в марше в поддержку жертв терактов, против терроризма. Примечательно, что идеолог борьбы с угрозой терроризма Барак Обама не приехал. Марш солидарности посетили более 2,5 миллионов человек, как сообщает Russia Today, среди них особое место занимают семьи погибших. Эта манифестация стала для Франции необходимой хотя бы для того, чтобы показать, что народ не удалось запугать, и продемонстрировать сплочённость людей вокруг общей потери. Но всё же знаменитая толерантность пока не принесла Европе ничего, кроме проблем...

Александра Савельева